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文化・医療人類学
長崎大学大学院健康開発研究科　必修科目
平成21年度　前期　木曜日　２校時

授業のねらい/授業方法（学習指導法）/授業到達目標

・ねらい：文化・医療人類学では、途上国の健康や病の問題の社会･文化的側面への理解を深め、分析の枠組みをみにつける。
・授業方法：講義形式でおこない、ときおりディスカッションを交える。
・到達目標：文化人類学および医療人類学における基本的な概念群が理解されること。文化相対性に関する基本姿勢を身につけ、また個別の事象に対する人類学的な分析ができるようになること。

授業内容(概要) /授業内容
　健康や病の問題は単なる生物医療的側面ではなく、人々の世界観、伝統的医療体系、社会文化資源などと密接に関連しており、このような社会文化的事象を考察する能力を養う。文化人類学的の理論的枠組みの理解と、より具体的には人間の身体、健康、病、癒すということについて、人間が持っている観念の多様性を知り、理解することを目的とする。研究の方法としてのホーリスティックなデータ、主として質的調査による情報の収集、文化の相対化を行う分析方法などを学ぶ。また、特に長期インターンシップとの関わりで、熱帯地域の地学や気候に関する基礎知識もこの科目で学習する。

授業内容
1：文化人類学者がフィールドで出会う「迷信的医療」と文化相対性概念、エティック/イーミック概念
2：進化主義人類学における「呪術」と「科学」 
3：英国系人類学におけるフィールドワーク：マリノフスキーとエヴァンズ＝プリチャード
4：生態環境と生業経済：地域別食生活の概説(1)
5：生態環境と生業経済：地域別食生活の概説(2)
6：家族形態と親族構造の概説
7：ライフサイクル：通過儀礼の一般モデルと割礼
8：女子割礼（FGM）とジェンダー
9：医療と身体の文化的解釈(1)：セクシュアリティと民俗生殖論
10：医療と身体の文化的解釈(2)：「診断」と「占い」：医療における体験と因果関係
11：医療と身体の文化的解釈(3)：「苦悩のイディオム」としての文化結合症候群
12：医療と身体の文化的解釈(3)：呪的思考システムにおける医療、神々、差別
13：開発・近代化と個別文化(1)：バイオ・メディスンとエスノ・メディスン
14：開発・近代化と個別文化(2)：近代医療の受容、拒絶、融合
15：「病」と「健康」の歴史的構築について

教科書・参考書
教科書は使用しないが、以下の書籍を参考図書として薦める。
・池田光穂・奥野克巳（編）『医療人類学のレッスン』学陽書房、2007
・Pool, R. & W. Geissler (eds.) Medical Anthropology. Open University Press.2005
その他、必要な文献については講義中に指示する。

成績評価
期末考査70％、○小レポート30％
　（小レポートは数回おきに実施するもので、読書レポートおよび調査レポートなどを含む）。

国際保健学演習
長崎大学大学院国際健康開発研究科
基本的に火曜日の夕方〜夜に開講（ときに不定期）

来年度の長期インターンシップと課題研究報告のための準備を行う。 

Cultural anthropology on Japanese Society
長崎大学　短期留学プログラム（英語による講義）
平成21年度　前期　月曜日２校時　（ただし受講生がいない場合は非開講）

本講義では、日本社会を対象とした事例研究を紹介しながら、社会人類学アプローチの基本を学ぶ。
　テキストはジョイ・ヘンドリーの”Other People’s world: An Introduction to Cultural and Social Anthropology”および”Understanding Japanese Society”を用いる。

環境政策演習A 
長崎大学環境科学部（３年生ゼミ）
平成21年度　前期　木曜日　5校時

来年度の卒業露文執筆のための準備を行う。

環境政策特別研究
長崎大学環境科学部（４年生ゼミ）
平成21年度　後期　基本的に月曜日　16時くらい〜エンドレス

卒業研究の進捗状況の報告と執筆指導。

フィールドワーク入門
長崎大学環境科学部（共通科目・社会調査士科目）
平成21年度　前期　火曜日３校時

オムニバス科目：葉柳和則（科目責任者）、福島邦夫、保坂稔、増田研、池田幸恵、渡邉貴史、長江真樹

６月に以下の３回の講義を担当します。

第８回　調査倫理
第10回　レポートの書き方２（池田・増田）
第11回　実際の調査例1：文化人類学（増田）

異文化交流論
長崎大学環境科学部（政策コース専門科目）
平成21年度　前期　水曜日３校時

オムニバス科目：増田 研（科目責任者）、池田幸恵、連清吉、葉柳和則、園田尚弘、正本忍、松田雅子


授業のねらい
・グローバルな環境問題に取り組むためには、日本一国だけに目を向けていては不十分である。また国際的な取り組みのためには異文化交流に関わる必議論のあり方を身につけなければならない。他者との共生のために理想や建前を語るのではなく、現代の社会・文化的状況やその歴史的背景をふまえた議論をできるようにすることが本講義のねらいである。

授業方法
・講義形式による。講義全体の骨格になる部分は増田が担当し、アジア・ヨーロッパ各地の事例を７名の教員が提供する。

授業到達目標　
・文化の研究に関する基本概念を使いこなし、議論できるようになること。
・世界各地の具体的事例から、一般的な議論と行い、結論を導き出せるようにすること。

授業内容(概要)
　異文化交流などということがはたして可能なのか、可能だとすればどのような条件の下でなのか。この難問を解くためのツールを提供し、具体的な事例を示すことが本講義の目的である。講義全体は3つのパートからなる。問題提起を行うだい1回に続いて、第2回からだい5回までは日本の異文化交流について取り上げる。第6回から第10回までは近代国家と民族問題の具体例を検討し、第11回から第15回までは「交流」と「衝突」のせめぎ合うさまを、理論と実例から検討する。

1回目 異文化の交流は希望か、絶望か：ダルフールの虐殺について　（増田 研）　4/15
2回目 文化のハイブリディティ　（増田 研）　4/22
3回目 漢字の導入とひらがな・カタカナの発明　（池田幸恵）　5/13
4回目 中国的・日本的折衷　（連　清吉）　5/20
5回目 幕末期日本における異文化接触　（池田幸恵）　5/27
6回目 近代国民国家の作り方　（増田 研）　6/3
7回目 多言語・多文化国家スイスの統合表象　（葉柳和則）　6/10
8回目 国民国家の「自然」保護　（葉柳和則）　6/17
9回目 文学とナショナル・アイデンティティ：イギリスの事例　（増田 研）　6/24
10回目 移民と国家：ドイツにおけるイスラム〜ドイツのトルコ人〜　（園田尚弘）　7/1
11回目 フランスにおける異文化〜仏？それとも独？・アルザス地方〜　（正本 忍）　7/8
12回目 アフリカにおける国家の崩壊（増田 研）　7/15
13回目 エスニック・クレンジングの方法論（増田 研）　7/22
14回目 異文化の交流は希望か、絶望か：多文化主義の実践　（増田 研）　　7/29
15回目 総合討論

文化環境論
長崎大学環境科学部（政策コース基礎科目）
平成21年度　前期　金曜日1校時

オムニバス科目：正本忍（科目責任者）、増田 研、才津祐美子、松田雅子

４月に以下の２回の講義を担当します。

1回目 「環境」概念を解放する（増田）
2回目 人間だけが環境を「思考」する（増田）

非開講です。

環境人類学特論
長崎大学大学院生産科学研究科（博士後期課程）
平成21年度　前期　金曜日3校時

目的：環境分野における異文化比較の手法を学ぶ。とりわけ生態環境と個別文化との関わりを歴史的に解明する歴史生態学の方法論を中心に据えて学ぶ。
方法：歴史生態学の基本文献である、William Balee編著 Advances in Historical Ecology(1998)をテキストとして用い、教員による講義と学生による報告によって進める。

第1回　概論(1)／Chapter 1”Historical Ecology: Premises and Postulates”／歴史生態学の背景について
第2回　概論(2)／Chapter 1”Historical Ecology: Premises and Postulates”／歴史生態学の背景について
第3回　概論(3)／Chapter 2”Ecological History and Historical Ecology: Diachronic Modeling Versus Historical Explanation”／文化人類学における生態学的アプローチについて
第4回　生態環境の人為的改変／Chapter 4 “Forged in Fire: History, Land and Anthropogenic Fire”／火の利用と生産活動の歴史的検討
第5回　生態環境の人為的改変／Chapter 4 “Forged in Fire: History, Land and Anthropogenic Fire”／火の利用と生産活動の歴史的検討
第6回 景観の歴史生態学(1)／Chapter10 “Potential Versus Actual Vegetation: Human Behavior in a Landscape Medium.”／植生変化の人為的要因について
第7回　景観の歴史生態学(2)／Chapter 11 “Domestication as a Historical and Symbolic Process: Wild Gardens and Cultivated Forests in the Ecuadorian Amazon”
第8回　景観の歴史生態学(3)／Chapter 5 “Diachronic Ecotones and Anthropogenic Landscapes in Amazonia: Contesting the Consciousness of Conservation”
第9回　景観の歴史生態学(4)／中間的まとめ
第10回　文化と生態環境(1)／文化生態学（生態人類学）についての概説
第11回　文化と生態環境(2)／Chapter 9 “Ancient and Modern Hunter-Gatherers of Lowland South America: An Evolutionary Problem”／生業の文化進化論的把握
第12回　文化と生態環境(3)／Chapter 15 “Cultural Persistence and Environmental Change: The Otomi of the Valle del Mezquital Change.”／生業形態の変化と環境適用
第13回　文化と生態環境(4)／Chapter 16 “The Great Cow Explosion in Rajasthan”／近代化による生業変化と、生態環境への圧力
14回目　文化と生態環境(5)／中間的まとめ
15回目　総合討論／環境人類学における歴史生態学的アプローチと、学生による個別研究への応用について

比較文化論1
長崎外国語大学
平成21年度　前期　水曜日2校時

1回目　ガイダンス：文化人類学と異文化理解についての概説
2回目　文化人類学の歴史（19世紀〜20世紀）
3回目　機能主義人類学と人類学的フィールドワーク
4回目　文化相対主義
5回目　家族・親族論(1)
6回目　家族・親族論(2)
7回目　ジェンダーとセクシュアリティ(1)
8回目　ジェンダーとセクシュアリティ(2)
9回目　交換論(1)
10回目　交換論(2)
11回目　呪術・宗教論(1)
12回目　呪術・宗教論(2)
13回目　民族論(1)
14回目　民族論(2)
15回目　総括